"বৈদিক পঞ্চদেবতা ও শাস্ত্র বর্ণিত অর্চ-বিগ্রহ'ই সার্বজনীন মন্দিরে প্রতিষ্ঠিত করা উচিত"

প্রশ্নকর্তাঃশুনেছি, জগৎগুরু আদি শঙ্করাচার্য পঞ্চদেবতার পূজোর প্রচলন করেছেন। কিন্তু বর্তমানে অনেকে বিভিন্ন বাবা/ফকির এর পূজো করে এবং ইনাদের মূর্তি সনাতনীদের মন্দিরে স্থাপন করে। এটা কতটুকু উচিত?

পুরীপীঠাধীশ্বর জগৎগুরু স্বামী নিশ্চলানন্দ সরস্বতীজীঃ- প্রথমত, পঞ্চদেবতার পূজা অনাদিকাল ধরেই ছিলো।কালক্রমে এই পরম্পরা লুপ্ত হয়ে গিয়েছিল।জগৎগুরু আদি শঙ্করাচার্য এই পরম্পরাকে পুনরায় উদ্ভাসিত করেছিলেন। একই সচ্চিদানন্দ স্বরূপ সর্বেশ্বর মহাসর্গের প্রারম্ভে, → উৎপত্তি নামক কার্যের নির্বাহের জন্য নিজেকে হিরণ্যগর্ভাত্মক সূর্য বা ব্রহ্মার রূপে ব্যক্ত করেন। → স্থিতি তথা পালন নামক কার্যের নির্বাহের জন্য নিজেকে নারায়ণ রূপে ব্যক্ত করেন। →সংহার নামক কার্যের নির্বাহের জন্য নিজেকে শিবরূপে ব্যক্ত করেন। →তিরোধান বা নিগ্রহ নামক কার্যের নির্বাহের জন্য নিজেকে শক্তি তথা ভগবতী রূপে ব্যক্ত করেন। →অনুগ্রহ নামক কার্যের নির্বাহের জন্য নিজেকে গণপতি রূপে ব্যক্ত করেন।

যেমন, এক হাতের তালু থেকে পাঁচ আঙ্গুলের অভিব্যক্তি ঘটেছে তদ্রূপ একই সচ্চিদানন্দ স্বরূপ সর্বেশ্বর এই পঞ্চদেবতার রূপে নিজেকে ব্যক্ত করেন। বেদসম্মত এই যে পঞ্চদেবতা রয়েছে এবং বেদাদি শাস্ত্র সম্মত এনাদের যেসব অবতার রয়েছেন উনারাই সনাতনীদের মন্দিরে অর্চা বিগ্রহের রূপে প্রতিষ্ঠিত ও পূজিত হন। এই শাশ্বত পরম্পরার উচ্ছেদ অরাজকতা নাকি ধর্মের প্রচার প্রসার?? অরাজকতার নাম শ্রদ্ধা হয় কি করে!!! এখন কোন ব্যক্তি যদি কোন বাবাকে/সাধুকে ভগবানের আসনে বসিয়ে পূজা করেন সেটা ঐ ব্যক্তির তৈরীকৃত ভগবান। দেবী দেবতা কৃত্রিমভাবে তৈরী করা যায় না। দেব-দেবীর পূজার জন্য শাস্ত্রসম্মত বিধান রয়েছে। এখন কোন ব্যক্তি যদি বিশেষ কোন ব্যক্তিকে পূজা করতে চায় তাহলে সেটা তার নিজস্ব ব্যাপার। সে চাইলে তার গৃহে ঐ ব্যক্তির মূর্তি বানিয়ে পূজা করুক। কিন্তু সনাতনীদের পরম্পরা প্রাপ্ত যে দেবস্থান বা মন্দির রয়েছে সেটাতে ঐ ব্যক্তির মূর্তি স্থাপন করে পরম্পরাকে বিকৃত করবার অধিকার আপনাকে কে দিয়েছে?? এটা তো শ্রদ্ধার নামে উন্মাদের পরাকাষ্ঠা। এখন কোন পত্নী যদি তার পতীকে দেবতা জ্ঞানে দেখে এটা তো উত্তম কথা। কিন্তু ঐ পত্মী যদি অন্য কোন নারীকে বলে আমার পতীর আরাধনা করো তখন তো উন্মাদ হয়ে যাবে। তাই আপনার কারো প্রতি আস্থা রয়েছে, আপনার তার পূজা করার ইচ্ছে থাকলে আপনি আপনার ঘরে তার পূজা করেন। কিন্তু সনাতনীদের পরম্পরা প্রাপ্ত যে দেবস্থান রয়েছে সেটাকে আস্থার নামে বিকৃত করা মানবাধিকার এর সীমাতে জঘন্যতম অপরাধ। আচ্ছা, আমাদের এই ভারতবর্ষে তো অনেক তেজস্বী মুনি ঋষিরা জন্মগ্রহণ করেছেন। কিন্তু মন্দিরে তো তাঁদের মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়নি। প্রত্যেকটা জিনিসের কিছু শাস্ত্রীয় মর্যাদা রয়েছে। তাই, বেদসম্মত এই যে পঞ্চদেবতা রয়েছে এবং বেদাদি শাস্ত্র সম্মত এনাদের যেসব অবতার রয়েছেন উনারাই সনাতনীদের মন্দিরে অর্চা বিগ্রহের রূপে প্রতিষ্ঠিত ও পূজিত হন।

নমামি শঙ্কর নমামি দূর্গে